师生关系是学校教育中最基本的人际关系，它无时无刻不在影响教学的过程和结果。3000年前的孔孟儒家文化，留下了“师道尊严”这一鲜明的烙印。长期以来，师生关系因缺乏双向的情感交流和平等沟通，而变得呆板严肃：教师的权威至高无上，学生只能被动接受知识。今天，我们愈来愈清醒地认识到：教师和学生都是具有独立人格的人，两者应该是平等的。传统意义上的教师的教和学生的学应该实现教学互动，彼此形成一个真正的“学习共同体”。“师生互动”意味着师生相互尊重、相互建构、真诚对话，它既是一种教学行为，更是一种教学境界和精神氛围。在这个共同体中，学生的主体地位得以体现、个性得以张扬，教师是“平等中的首席”，促使教学达到共识、共享、共进的和谐境界。
在语文阅读教学中，关于师生互动、对话交流，新课标主要表达了三个方面的意思：第一，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。第二，阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践（这里说的既是理念，也是对教师课堂讲析行为的限制）。第三，课堂教学提倡启发式、讨论式教学，语文教学应在师生平等对话的过程中进行。
平等是教师介入对话应有的姿态。当教师作为平等对话者来传递自己的理解、情感、态度和价值观时，他对学生的影响和感召是巨大的，具体来说：
1.教师先要用心去浸润文本
教师首先是文本的读者，是阅读的主体，要反复不断地触摸文本，深度参与，去思考、质疑、查阅、创造，而不仅仅是抄写教参、教案集上已设计好的内容，做知识的“传声筒”。如读了《散步》，“我”的尊老爱幼会令人深深感动，“我”的行为又促使我们每个为人子女、为人父母的现代人反思；读了童话《盲孩子和他的影子》后，一直跌宕在内心深处的是：我们的生活中有那么多温情脉脉的细节，需要我们用心去体验，提醒我们要用自身的行为去关爱身边的弱小者、不幸者。教师只有用自己与文本的心灵对话来形成独特的教学视野，以独到的阅读见解带动学生的个性化阅读，才能更好地预测学生阅读的立体性、生成性和创造性，才能易于课堂师生的互动。
2.师生平等介入与文本的对话
师生平等对话，是对传统语文教育反思的结果，是语文课程改革的一大进步。这种平等对话，不能简单地理解为你问我答，它意味着师生要共同参与和相互倾听、探讨、沟通、评价，强调的是师生心灵的相互沟通以及围绕文本进行的情感交流，使师生通过理性的碰撞，共同分享对话的收获。
据调查，目前学生在一节课中用于读课文的时间平均只有五六分钟，往往还没有来得及去感悟，教师就让他们交流感想、评价好恶，甚至让他们去表演、去创造，学生与文本的对话常常被教师喋喋不休的讲解、反反复复的追问以及课堂热热闹闹的“小组讨论”所阻隔，这种“新课堂”仍然未能摆脱教师“垄断”的地位。
要真正实现平等对话，教师必须放下架子，尊重学生，真诚地与学生交流，把课堂还给学生，并着力构建富有意义的对话过程，如设计有价值的平等对话的话题：“谁愿意
教师要学会倾听，以欣赏的、积极的态度去面对每一位学生的表达，以极大的热忱和耐心去感受其内涵，珍视学生的独特感悟，不吝惜激励性的评价语言，如“你感悟得很深，说得多好”“你的语言很有文学色彩”“听你朗读是一种享受”。教师真诚的投入是教学的催化剂。因为，在和谐的氛围中，学生才能进行“头脑风暴”般的思维互动，师生对话才能持续深入，教学过程才能成为师生生命力得到共同焕发的过程。
没有师生的互动沟通，就不存在真正意义上的教学。教学不单是教师单方面的表演或说教，而是拥有教学理论素养的教师与学生共同努力和相互配合，以达到情感共鸣、思维共振的过程。它不仅是知识创生的过程，更是精神生产的过程。这样的课堂教学才能让师生共享动态和谐的美，才能保证学生的全面成长和健康发展。
（作者单位系山东省日照市岚山区高兴中学；《教育时报·课改导刊》
